在网上找了很多资料，都是日语看不懂。后来，步步高跟随袁在北方作战，立下了不少功勋，其中最著名的就是杀了项乌马太郎梁门(他是平将门)的余孽，以及伊贺久太郎(他是军友的余孽)，日本武士的形成，日本天皇一览表日本天皇一览表日本天皇一览表日本天皇一、二、三、四扩充资料日本天皇一览表1，日本天皇是日本的象征，也是全体日本人民的象征，他的地位是基于主权所在的全体日本人民的意志。
藤原弘志，战国时期的家徽，在日本历史上经历了数次剧变，每一次都改变着历史的发展方向。尤其是在任莹叛乱之后，一旦新的领导人出现在人民中间，一个新的文官制度就会萌芽。但有些地方也会出现一些失败的武装政变。但现在我们不仅要研究它的发展过程，更要看到其中蕴含的以下叛逆思想。胜利的一方，高喊正义，在血染的敌人尸体上插上自己的旗帜，炫耀这是自己的世界，于是家徽诞生了。
在新秩序的开始，作为新力量的象征，我们首先要提到家徽。在历史的浪潮中出人头地的成功人士，为了自圆其说，编了一套族谱，自称是隐居的名门望族。经过长时间的屈辱，他们终于扬名立万。平也带着自己的家族徽炫耀自己的家族。明明是假的，却还做得跟真的一样。作为族谱的象征，家徽无疑受到了影响，经历了矛盾和变化。
日本武士(Japanese samurai)武士这个词在日语中原本是侍者和私人服务员的意思。武士应该遵守不畏艰难，忠于职守，有能力，勇敢的原则。但这个原则只代表理想，一个武士的忠诚和勇敢是建立在他所效忠的领主可以奖励武士所做贡献的主从制度上的。起源武士产生于平安时代。从9世纪中期开始，一些地方领主开始建立私人武装来自卫，并利用他们不断扩大的权力。这种武装力量逐渐成熟为制度化的职业军事组织，以氏族和主从关系为基础。
有历史学家认为，中国王朝衰落的一个最重要原因是文官和武将长期冲突，双方互相排斥，互相贬低，内耗严重。而日本似乎没有这种情况。武士作为职业军人，在和平时期也是管理者。所以要求武士学习文化，欣赏艺术，在茶道和棋艺上附庸风雅。在明治维新之前，武士是统治日本社会的主导力量，但在制度和功能上，更类似于西方的封建领主和骑士，而不同于普通的亚洲国家。
